Sunday, October 19, 2014

Program lubuk sireh

Road to MAHA - Perlis 2014

Hari ni walaupun badan keletihan pasal sepagian bergotong royong menyiapkan tapak aktiviti esok di Felcra Lubuk Sireh, sempat juga melayan anak-anak dan mem melawat tapak Road to MAHA 2014 Peringkat Negeri Perlis.

Suasana hujan yang renyai-renyai, kadang-kadang lebat tidak dapat menghalang semangat nak melawat, jadi redah sahaja kerana payung tak bawak.. Moga-moga tak ada yang demam lah.



Gambar-gambar yang sempat di kutip dari Pakcik Google

Alang-alang dah redah.. depa kata kasi pecah.. sempat juga lah sambaq dua hamper dari menjawap soalan-soalan kuiz yang di kemukan.. sementalah orang tak ramai kerana hujan dan juga dah hari semakin petang jadi.. dapat soalan-soalan bonus.. terus mengena.. macam cencaru makan petang.. Rezeki budak-budak lah..

Dua hamper yang boleh di katakan lumayan juga nih..

Model hamper yang kelelahan.. 

Tuesday, October 14, 2014

Ronda-ronda petang

Hari ni balik je keja teringat nak ronda-ronda kampung. Dah lama rasanya takpa ronda2 macam ni.

Dengan bertemankan bayu Timur Laut yang baru sehari dua mula bertiup. Berkayuh la sorang-sorang ntah berapa kilo tah, Maghrib baru sampai...

Tapi berbaloi bila dapat lihat panorama mcm ni...

Monday, October 6, 2014

Pra Banjir?

Dalam seminggu ni asyik hujan saja.. Kalau tak pagi petang, tak petang malam, malam sampai subuh pon boleh.. Hmm kadang2 lebat kadang tak, paling kurang pon gerimis.
Dek hujan berterusan bunga bunga nak banjir dah pon ada.. Air kat sawah melimpahi batas bendang, parit dan taliair juga melimpah, Di Rumah Aku pula air mula bergenang masuk dalam Rumah.. Hmmm
Terdapat juga berita air Dari kawasan bukit Wang Kelian sedang menderu must menghala kawasan Kaki Bukit  dan Gua Kelam.. Yang nanti akan berdudun masuk ke Ampang Timah Tasoh.
Kalau salah terkaman boleh memaksa pintu ampang di buka dan air masuk ke Pekan Kangar... Boleh juga mai sampài umah Aku. Projek lencongan air bah màsih tak siap lagi. Nih Di kala taip ni hujan turun pulak dah... 

Bendang yang batasnya dah tenggelam..


Air dari Wang Kelian yang deras di Sungai Gua Kelam..



Air di Sungai Perlis kat Kangar..

Program Korban 1435H/2014..

Ibadat korban merupakan antara amalan yang amat disukai oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di mana baginda sentiasa menggalakkan sahabat-sahabat baginda melakukan ibadat korban. Ini memandangkan ibadat korban itu mempunyai banyak hikmah dan kelebihan-kelebihan yang memberi kebaikan kepada diri kita, agama dan masyarakat. Oleh yang demikian, sebagai umat Islam yang mampu seharusnyalah mengambil iktibar terhadap galakan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kepada sahabat-sahabat baginda untuk berbuat demikian.
Terdapat banyak hadis yang menganjurkan ibadat korban antaranya di mana Rasulullah s.a.w. bersabda;
مَاعَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أَحَبَّ إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنْ إِهْرَاقَةِ دَمٍ. وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلاَفِهَا وَأَشْعَارِهَا. وإِنَّ الدم لَيَقَعُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ، قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ. فَطِيبُوا بِهَا نَفْساً
“Tidak ada amalan yang dilakukan oleh manusia pada hari raya korban yang lebih disukai Allah dari mengalirkan darah (yakni menyembelih korban). Sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk-tanduknya, kuku-kuku dan bulu-bulunya (dan diletakkan di atas timbangan). Dan sesungguhnya darah binatang korban itu mendapat kedudukan di sisi Allah di suatu tempat yang tinggi sebelum ia jatuh di atas bumi.[1] Oleh itu, ikhlaskanlah hati kamu ketika berkorban itu”. (Riwayat Imam at-Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Saidatina ‘Aisyah r.a.. Menurut Imam as-Suyuti; hadis ini adalah hasan. Lihat; al-Jami’ as-Saghier, hadis no. 7949.)
مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجه
Maksudnya : Sesiapa yang mempunyai kemampuan sedangkan dia tidak melakukan ibadat korban maka janganlah dia mendekati tempat solat kami
Hukum ibadat korban
Hukum korban ialah sunat muakkad (iaitu sunat yang amat-amat digalakkan oleh agama) bagi orang yang memenuhi syarat-syarat berikut;[2]
  1. Muslim
  1. Baligh dan berakal
  1. Bebas/merdeka
  1. Ada kemampuan; iaitu memiliki lebihan belanja setelah ditolak nafkah dirinya dan orang-orang di bawah tanggungannya merangkumi makanan, pakaian dan tempat tinggal sepanjang hari raya dan hari-hari tasyriq.
Ibadah ini terbuka kepada semua orang Islam yang memiliki kelapangan atau kemampuan sama ada orang badar atau orang kampung/pedalaman, orang dalam musafir atau berada dalam negeri dan termasuklah kepada jamaah haji di Mina.[3] Terdapat riwayat dalam Soheh Imam Bukhari dan Muslim yang menceritakan bahawa Nabi s.a.w. melakukan korban di Mina bagi isteri baginda dengan menyembelih lembu. (Riwayat dari Saidatina Aisyah r.a.)[4]
Dimakruhkan meninggalkan ibadah korban ini bagi orang yang memenuhi syarat-syarat di atas. Berkata Imam as-Syafi’ie; “Aku tidak memberi rukhsah untuk meninggalkannya bagi sesiapa yang mampu melakukannya” (yakni Imam Syafi’ie memandang makruh meninggalkannya bagi orang yang mampu).[5]
Manakala di antara hikmat dari pensyariatan ibadah korban itu pula ialah :
Pertama : Untuk mengekalkan ingatan kita kepada kisah Nabi Ibrahim Alaihissalam yang sanggup menyembelih puteranya Nabi Ismail Alaihissalam sebagai korban, akan tetapi Allah menggantikannya dengan seekor kibasy. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah daripada Zaid bin Arqam, dia berkata : Para sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya, wahai Rasulullah, apakah yang ada pada korban itu? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab dengan sabdanya maksudnya :
“Ia adalah sunnah bapa kamu Ibrahim. Mereka bertanya lagi : Apa yang akan kami perolehi daripadanya wahai Rasulullah? Rasulullah menjawab : Bagi setiap helai rambut ada kebajikannya. Mereka bertanya lagi : Bagaimana pula dengan bulunya wahai Rasulullah? Rasulullah menjawab : Bagi setiap helai bulu ada kebajikannya”.
Kedua : Melatih dan membentuk kaum Muslimin supaya sanggup berkorban sebahagian rezeki dan nikmat kurniaan Allah demi kepentingan orang lain.
Ketiga : Memupuk sikap pemeduliaan dan prihatin terhadap masyarakat iaitu dengan mengagihkan sebahagian daging korban itu sebagai makanan atau meluaskan rezeki orang-orang fakir miskin sempena Hari Raya Aidiladha.
Keempat : Menyemai dan menanamkan sifat terpuji dan nilai-nilai murni ke dalam diri dengan meneladani kesabaran Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail Alaihissalam dan sifat keduanya yang mengutamakan ketaatan dan rasa cinta kepada Allah Subhanahu Wata’ala.
Nota kaki:
[1] Maksudnya menurut Imam al-Minawi; “binatang korban itu berada di tempat penerimaan yang tinggi iaitu ia diterima oleh Allah sejak mula diniatkan untuk dikorbankan sebelum ia disaksikan oleh orang-orang yang hadir ketika ia disembelih”. (Lihat; Faidhul-Qadier, hadis no. 7949)
[2] Al-Iqna’, jil. 2, hlm. 816. Kifayatul-Akhyar, hlm. 528. al-Fiqhul-Manhaji, jil. 1, hlm. 233.
[3] Al-Majmu’, jil. 8, hlm. 276.
[4] Lihat; Soheh al-Bukhari, kitab al-Adhahi.
COPY PASTE : Islamituindah.my
Program Korban Raya yang di jalan kan semalam.. dalam suasana yang harmoni  dan juga hujan yang turun sepanjang .. 4 ekor selamat di korbankan dan daging di edarkan mengikut pemilik kelompok dan selebihnya untuk kariah.







The Selfies